亿万妖族占据的大荒

远古巨兽之一,力可搬山。经常有修士故意惹怒搬山猿,让其打裂山峰,破坏护山大阵,暴露其中的秘境洞天。

两院三局十二司:法箓局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罚司等机构。

四座天下之一、“正气天下”的庙堂正统,把持了大半世俗王朝的权柄,以扶龙术或屠龙术、辅佐(操控)各朝君主,帮助帝王凝聚以及一国气运。世间九大王朝,有五个皇帝的帝师,都是儒教圣人。在这座“正气天下”中,占据绝对统治地位,拥有三大学宫和七十二座学院,遍布天下。儒士能够与天地共鸣,从而孕育“充沛心胸”的那股浩然正气,便可如皇帝君王那般口含天宪,定人生死,避退鬼神。

:又称老秀才。齐静春、崔瀺和左右的师傅,曾想正式收陈平安为关门弟子被婉拒,但实际一直视陈平安为闭门弟子。本为文庙第四,主张人性本恶,(需)教而向善。三四之辩失败,塑像地位一再贬低最后被搬出文庙砸碎,曾为陈平安向穗山山神求得一块名为“小酆都”的剑胚,后化为飞剑“初一”。在第五座天下与白也有开辟天下的功德。又从白泽处求得《搜山图》。从书简湖大道亲水的老者(可能是屈原)处求得几篇文章用于抵御妖族。

又有“留人境”的说法,因为许多奢望走捷径的修士,误入歧途,在这个境界上对柳姓修士遗留的残缺秘籍,去钻牛角尖,耽搁太久,贻误终身。世俗集市上,年前时分,都会将各色门神彩纸当作一种年货出售,价格高低,按照画匠名气大小而定,也会有一些寺庙道观,专门会有擅长丹青的僧人道士,精心绘制十数幅,然后免费赠送给一些大香客,用以震慑邪秽鬼物。有僧人画地为牢,以求立地成佛;丹室的景象来源,大体上分三种,可以是实地探险观察而来,也可以是诸子百家书籍的文字记载,甚至是某种别开生面的“自立门户”。能够帮助失眠之人入睡,只需要放入头发之中即可。海水倒灌——人体窍穴和经脉就像城镇和道路,深陷水灾,土地荒芜,从此一蹶不振。由粗入细。只不过在高高在上的练气士眼中,没有修道天赋、才只好退而求其次去武道修行之人,属于“下九流”——因为武道刚好分九个境界。先开窍,后结丹,结丹如通画龙点睛,真正开始登堂入室。

已是“天下”之巅峰顶点,来世也不过如此(只是世人看法,其实这个境界的修士都发现一个尴尬困境,自身已经根本没有来世可言了,所以只能破开天地屏障,飞升而去,去往传说中的天庭。)只是一入此境界,便会被天道察觉,认为是天地之大盗巨寇,必须除之后快,为天地不容。所以这个境界的顶尖练气士,轻易都不会现世,否则就要被迫飞升,一旦失败,就是魂飞魄散的惨况。所以被“那位读书人”讥讽为“千年王八万年龟”。

供奉诰命夫人等尊贵女子,死后受封,专职庇护辖境内的妇人女子。尤其被青楼女子最为尊敬,也被待字闺中的女子当成姻缘庙。俗世集市很多设置在娘娘庙前广场,摆摊算卦求姻缘签,颇为灵验。

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武道九品境界,根脚和核心在于“散气”二字,所以与练气士的道路,截然相反。在炼体境界,第一步,就是需要将身体内所有后天之气,无论是污秽之气还是精华元气,全都尽量摒弃排除。而练气士不同,练气过程,是去芜存菁的过程,需要小心筛选,尽可能截留下自身元气,作为修行之路的“根基”、那栋气海高楼的“台基”。

:李二之子,现在山崖书院读书。福源深厚,书院中得七彩鹿认主。与裴钱关系极好,一起游历了北俱芦洲。

透明的少女模样,天生带着水气凉意,最适合放置在身边,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰块,俏皮娇憨。

以耳膜作为鼓面,在人入睡时便悄然擂鼓,以壮身体主人的阳气散发,无形中震慑那些行走于夜间的诸多邪魅。

:剑修,剑意很高和齐静春关系匪浅,原本是受齐静春来小镇取一把剑(陈平安所得),口头禅“我叫阿良,善良的良,我是一名剑客”。浩然天下与妖族天下赌斗十三场,六胜六负,绝望之际阿良力挽狂澜,杀妖族十三楼大剑修,为浩然天下赢得妖族所有剑器。后护送陈平安一行至大骊边境,后于大骊京城一刀破大骊白玉京,打碎六位山水正神金身,削去大骊皇帝寿命至剩余三年(寿三)后飞升。在天外天与道老二(道祖二徒,又号真无敌)大战两场,一负一胜。许弱与董水井曾说:“你家先生的先生的死对头(三四之争)的儿子。”,应当是亚圣之子。老大剑仙曾言阿良是个读书人。剑气长城破后被妖祖困于托月山下。

大千世界,无奇不有。我陈平安,唯有一剑,可搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天!————我叫陈平安,平平安安的平安,我是一名剑客。

灵兽,通体美玉,身躯是制造符箓玉牌的最好材质之一,性情刚烈,被抓到即自尽,因此无法饲养。大型宗门经常重金悬赏捕捉。

三十六洞天,七十二福地,道教占据多数;朝廷占据二三,封禅,敕封正神坐镇;余下五分之一,半数被数座一流门派共同占领,半数荒废,沦为遗址、秘境,残留阵法,然后其中一部分又侥幸成为“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,对修士而言,皆是污秽之地,这是一条修行的铁律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其实已经道破天机。下山之后,如逆水行舟。秽气、煞气、阴气,如大军叩关,连绵不绝。根基不稳,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬间告破,守城失败,修行,不进反退。到了陆地神仙境界,才能全然无视。

以烛火为食,飞蛾扑火的来源,久而久之,吞火蛾肚子里能够孕育出一块米粒大小的金庚之精,价值连城。

辅助皇帝敕封山岳正神,以镇国运。金粉、朱砂,皆是画符材料之一。曾拒绝文圣请求其做齐静春护道人的请求,且认为“道是自己走的,要什么护道人”,后齐静春请求其做陈平安护道人,再次拒绝,但其实心里已经认同陈平安这半个“小师弟”,现在桐叶洲镇守一洲,被于心姑娘喜欢,却不自知。许多是天子人家专用的谕旨御制之物,往往用以节庆时分封赏文武大臣,寻常富贵门户,有钱也买不着。曾经有一位惊才绝艳的柳姓修士,单凭炼筋就直接登入上五境,成就无上仙身,堪称前无古人后无来者。(实则是俗人之气数、甚至是寻常底层练气士的气数,都已经填不饱这些仙人的肚子了,必须吞噬整个一国一朝代的磅礴气运!

又被称为小宗师境界。此境佼佼者,甚至可以修炼出佛家所谓的金刚不败之躯、或是道教所谓的无垢琉璃、大罗金仙之体。

文庙就是王朝皇宫那座文庙的缩减版,只树立一尊儒教至圣的塑像,其余陪祭圣人无须造像,陪祀于地方文庙的塑像本尊,多是当地县志上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文庙,大多时候即是规模大小几乎与城隍阁相等的文昌阁。武庙供奉的神灵,来历根源五花八门,可能是出身于当地的古代武将、曾经镇守此地的名将,或是某些与人亲近的幽灵,被朝廷“朱字红漆”敕封后,从此升格为神灵和武道尊者。

相传是黄泉路上的阴间物种,能够织网窃取梦境,以梦境为食物,其中雌蛛吐出的丝线,能够编织出一幅幅梦境画面。

:五岳山神。洞天福地和名山形胜,都被封神,纳入天庭神道体系。附:淫祠:不被官方正统认可的祭祀场所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龛的寺庙道观等。

五彩颜色。喜好采撷、收集梦境。春梦蛛经常被宗门帮派当作砥砺弟子道心的道具,也是双修道派的必备品之一。

修士养育出一尊阳神或者阴神,识海之内如有稚童居住,儒教修士温养出来的这位“稚童”,或捧书状或捧玉笏、或身穿各种补子官服,甚至有可能手持镇国玉玺。佛家的稚童或坐莲台、或结印、或菩萨低眉或金刚怒目。道教修士的阴神除了各式各样之外,“璞玉道胎”资质的修士,还有一个独特之处,就是天生自带一部道教典籍,能够让修士日后修行路途上一日千里。剑道修士是捧剑童子的模样,但是所持之剑,品第有高下之分。有些“天生剑胚”,气运所钟,所持之剑会是那些历史上大名鼎鼎的神兵名剑。此境第二重楼,就能够让元神出窍远游,汲取日月精华、餐霞饮露作为给养,天赋强盛者,已经能够驱使阴阳元神出窍杀敌。阴神也能够白日现身,阳神在夜间,对鬼魅邪物而言,就如同“人间大日”。第三重楼:在识海自成一方小千世界,儒家“君子”之上的儒圣,道教的陆地神仙,佛家的金身罗汉,都是跻身这个境界之后才能拥有的称呼。跻身此境后,阳寿最少三百年,最多则有六百年。(又称地仙境)

故事主人翁,现文圣关门弟子。出生在三十六小洞天之一的骊珠洞天。父母皆姓陈,陈平安5岁时,有人让他父亲知道了小镇的秘密,就打碎了陈平安的本命瓷,父母因受反噬而双双离世,其父被人害死(马婆婆的儿子),其母病重而死。陈平安本命瓷被打碎后,宛如黑暗中的萤火,小镇的机缘纷纷向他涌来,但却留不住。

这类能够光明正大享受百姓香火的神道神祗、神灵,来历驳杂,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然后被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龙的诸多龙属种族。敕封文书,规格为“金字玉册”、“朱字金册”以及更次一等的“朱漆银册”。

亿万妖族占据的大荒天下,几乎没有人类的存在,元气稀薄,所以一直觊觎中土世界的丰富资源、充沛灵气。只是因为有那一堵绵延千万里的“剑气长城”所阻隔,一直无法越过边境。

李淳罡想起她临终时的容颜,当时她已说不出一个字,可想来,不就是那不悔两字吗?!

:性格跳脱,齐静春选定的传承者,称陈平安为小师叔,在大隋求学。后游历四方,相貌绝色,惊为天人。现随山崖书院山主茅小冬前往中土神洲文庙游历。

从陈酿美酒中诞生,如果将它放入新酿酒水中,只需要几个时辰,就有埋藏数年的醇厚口感。是世间所有嗜酒之人的心头爱。

现已随半剑气长城(现名“飞升城”)飞升至第五座天下,并晋升玉璞境,亦是第五座天下第一位上五境剑仙,受大道庇护,并直言会一直与齐狩等剑修保持两境差距截,换而言之会在齐狩等人跻身上五境之前便成为第五座天下第一位“仙人境”。现已跻身第五座天下第一位仙人境剑修。

主要是四院,三宝院,银瓶院(银瓶掣签机制,负责招安、拉拢边境佛教流派)等,藏经院,金刚院。

取自“我登楼观百川,入海即入我怀”之意,天地灵气开始扩大人体经脉(如同最终入海的江河、又如同人间扩充驿路官道),灵气渐渐凝聚、升华,开始反哺肉身,从而使得修士延年益寿。寻常此境界练气士能够长寿至百岁高龄。

腹部两侧生有翅膀,可飞行,速度快若闪电,极难捕捉。道教有三十六洞天,和七十二福地。大千世界,无奇不有。:以前任督造官宋大人私生子的假身份来到泥瓶巷作为陈平安邻居,实为大骊棋子,被大骊先帝安排在骊珠洞天,曾经心魔为陈平安。世间最普遍的黄纸,比普通黄纸要高出一阶的硬黄纸“黄玺”,还有类似“雨过天青”美誉的青色符纸。曾有数个身份,除了小镇主阵之外幕后最有话语权者,是三位圣人认可的“老神君”。

齐静春离世后,小镇从洞天降格为福地,小平安在阮邛的帮助下买了五座山头,最后为了护送齐静春的弟子李宝瓶到山崖书院放弃小镇安逸生活而远赴大隋。途中结识阿良、魏檗、文圣、魏晋等人。回程途中,认崔东山为弟子,并在崔东山帮助下,收取青蛇火蟒为仆。

身上十六根雕翎,是天材地宝之一,用在箭矢上,快若奔雷。是强大王朝必然豢养的灵禽,继而催生出一种特殊职业,熬鹰奴。

:兵家圣人,十一境兵家修士,为了再给女儿阮秀争取一甲子遮蔽天机的机会,接守濒临破碎的骊珠洞天,骑龙巷铁匠,现任小镇主阵圣人。向陈平安租借一个山头,于骊珠洞神秀山,开宗立派。

:文圣首徒,齐静春师兄,又名(绣虎)后叛出,本为十二境巅峰修士,后境界因齐静春而跌落,肉身一分为二,一为老头大骊国师(本体),另一个为少年崔东山,本体已偷偷进入飞升境,少年崔东山为玉璞境(并不一般,疑似可以越境对战)。剑气长城破后,编写了一本影射陈平安的山水游记,要让陈平安时时揪心(书简湖问心局的延续),但其中又有可让陈平安脱身的方法。现总领宝瓶洲一洲防守事务,让宝瓶洲和北俱芦洲连为一洲,共同防守蛮荒天下。而后成为山崖书院山主(因破镜获得本命字“瀺”,需借天地大势以便防守妖族)。

“人生天地间,体魄为熔炉”。算是一只脚踏入修行的门槛,佛道两教修士在此境界优势最大。(这也是三教鼎立的原因所在)

:阮邛之女,上古火神。能看见别人身上的一些东西,可见别人气运与因果。曾承认喜欢陈平安,但是也说陈平安只会喜欢宁姚一个姑娘,但一开始是被陈平安身上的水运所吸引。与李柳合力使宝瓶洲与北俱芦洲连为一洲,现在抵御妖族。

又被称为“登山五境”,牵引人体之外的天地元气,来浇筑、砥砺人体的皮肉筋骨血。

血液浓稠如水银,重量却更加轻盈,气血凝聚合一。突破门槛,需要渡过一劫,叫“泥菩萨过江”。

一旦孕育出被誉为本命元神的元婴,便可出窍神游天地,汲取日精月华,餐霞饮露。交易了飞剑“十五”给陈平安。拓宽经脉,“开山”境,打熬骨骼,滴水穿石。后因陆沉缘故,照顾受伤的宁姚。灶马:其形如蟋蟀,经常出没于灶台而得名。分左右两个境界,仙在前、人在后,前者是说如今修炼得道,已经高高在上。道教祖师坐镇的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是为了抵御“化外天魔”的渗透入侵,后者也是修士身陷魔障、根骨俱坏的根源。现修为金丹。故而专门以柳筋命名此境?

:老杨头大徒弟,李槐,李柳的父亲,十境武夫(大隋皇宫突破,后在前往桐叶宗时达到“归真”)。助陈平安跻身金身境,在狮子峰喂拳裴钱。后助郑大风跻身六境后前往披麻宗抵御妖族。

传闻最顶尖的小说家,以某人作为书本角色之后,就能够改变那些人物的命运。

一直在与儒家争夺扶龙地位的兵家,势力就极其庞大。兵家修士,成就大家境界者,无一不是战场万人敌,尤其是在沙场遗址、古战场这些地方,战力尤其强大,几乎无敌。兵家修士能够两者兼修,先走武道,炼体圆满之后,再练气。义无反顾地疯狂汲取战场杀气、戾气、死气,以此来充斥自身体魄窍穴,打造出与练气士气象截然不同的气海,所以兵家修士所塑元婴,全是阴神。

沉淀在丹田(气海)的充沛灵气,最终凝聚成一股精华气息,在体内逆流而上,如同鲤鱼跳龙门,成则化龙,败则遍体鳞伤。修士若是冲关失败,就会一口气跌回洞府境界,丹田气海彻底干涸。所以这一关隘是修士的第二个大门槛,龙门境修士一辈子有三次机会,所以有“事不过三”的说法。一旦三次都失败,一辈子就只能止步于洞府境界。

天地所钟情,孕育出灵气,让修行之人操控起来,事半功倍。关键时刻,还能以毁坏根基的代价、反哺主人。

在剑气长城与宁姑娘互表心意,定下十年之约,后受老大剑仙指点去往桐叶洲观道观观主(大纲F4)的藕花福地重造长生桥,度过了道观主人精心布下的十人围杀之局,成功重造长生桥,并带出落魄山F4。 返回宝瓶州,在老龙城为郑大风护道主动进入大俪和符家桐叶宗下的套,被桐叶宗老祖飞升境船修杜懋恶意针对,以大欺小。一手吞剑洲穿了腹部,关键时刻,陈平安召唤剑灵姐姐,一声“剑来”拖带天雷轰轰的剑灵姐姐珊珊来迟,打杀了杜懋的阳神身外身,后杜懋被大师兄左右击杀。炼化水字印为本命物后,原意想回到落魄山,路上得知弟弟顾粲的消息,明知必输仍旧踏入书简湖一局。为了顾粲,道不成,金色小人碎去,形消骨立。后回到落魄山后,身心俱清,轻松破镜,最强五破六,在小镇拿到武运珠子送予裴钱。前往北俱芦洲修行,遇到自个根基撼山拳的祖师爷,被赏了几拳,遇陆地蛟龙齐景龙。后在李二帮助下突破七镜,遗憾没有拿到最强七。赴剑气长城完成十年之约,在剑气长城与叠嶂合资开了酒铺,并且也暗中做庄,收下托儿无数,赢得“二掌柜”的称号。重新化“金”本命物,登入练气第五境再遇金色小人,开心了好几天。后妖族举整座天下进攻剑气长城,平安作为首战代替宁姚出手,与远古剑仙遗魂的离真战斗中,惨胜,跌境至第二境。在陈清都的帮助下剥离火龙真人给的火龙真气,走行销神立的武夫道路,觉醒本命飞剑,一曰井底月,一曰笼中雀。在上任剑气长城隐官叛离后继任隐官,权利极大,劳心极多。一举破除八洲跨洲渡船联手哄抬物价的险局。后在陈清都安排下,进炼狱,融合火神佐官的心脏为火属性本命物。在城破之际,成功击杀完狱里大妖,在缝衣人捻芯帮助下,缝下远古大妖真名,与蛮荒天下互相压胜。陈清都开剑破开天幕举城飞升,被妖祖偷袭,打断长城,再次死去,死前帮助陈平安合道半截剑气长城,一人占据长城半城剑道气运。刻苦修行,跻身练气士金丹境,现通过合道剑气长城不死不灭的优势,不断结金丹碎金丹,搅烂魂魄来磨练武夫体魄,跻身武夫第九境山巅境,被龙君称为“疯狗”。现因合道剑气长城,体魄成牢笼,武夫体魄不能再行淬炼,行动跟不上心意,有一定风险武夫跌境。被人(极有可能为崔瀺)列入天下年轻十人第十一位(可能有意提醒陈平安山水游记的第十一章),名号只有“隐官”而没有真实姓名。

除去人诞生之际就自然而然开窍的“七窍”,男子只需要再开九个窍穴就可以跻身下一个境界,女子却需要开窍十五才能进阶,很多女子修士境界不高的根源,就在于被挡在这里,不过女子在此境界开窍越多,往往在中五境收益越多。曾经劝解陈平安,君子不救的道理,最后却在骊珠洞天破碎之际,牺牲自己换取小镇6000人的来生。:剑来第一卷的核心人物,为儒家第四圣文圣的亲传弟子,有两个本命字“静”和“春”,疑似有第三个“齐”。元婴分阳神阴神两类,其中儒家多阳神,因为儒家练气士所炼之气,是至阳至刚的浩然正气。一个生长在北方的贫寒少年,当他有一天看到头顶竟有成千上万的御剑仙人,如同蝗群过境。而兵家也有杀、镇字符,儒家也有经籍内容,相较兵家,稍稍复杂,且字体多是正楷,楷体又分七八位书法宗师的字体,佛家以结印见长,符箓虽然也有,相对较为少见。许多修士、尤其是野路子修士、以及没有靠山背景的小宗门练气士,因为害怕洞府失败后,彻底丧失成仙的根骨,就一直滞留在下五境的最后一个境界里。他就想去亲眼去看一看,说书先生所说的那位读书人,东海的滔天大潮、西方的黄沙万里和南荒的巍峨大山。修行之人,一律称为练气士,养炼合一,先引气(如挖掘沟渠、运河)、再养气(体内的窍穴、丹田,就如同关隘城池)、后炼气(炼气如炼丹)。至于两罐朱砂丹漆,并不限制符箓内容。):“青童天君”,其他名称:“东王公”。分修士练气士和纯粹武夫两种路径!

‘‘结成金丹客,方是我辈人”,又被形容为是“鲤鱼跳龙门”之后的“点睛”。整座气海凝聚浓缩为一颗金丹,结丹的体内意境,修士之间各有不同。有些修士天才,结丹时气势宏伟,甚至会引来天地异象。练气士各自的“丹室”之间,大小有着巨大差异,优劣也有云泥之别。但也存在着“大而空”、“小却妙”等特殊情况,天意难测,莫过于此。

实则是即将化龙的大蟒,或是大湖巨泽里的蛟,这些亚龙族需要“走江”才能最终化龙,与逆流而上“跳龙门”的鲤鱼截然相反。许多山村的石桥底下,都会悬挂两柄雌雄铜剑,用为了警示“走溪”的蛟蟒,以免毁坏石桥,若是洪水过后,有铜剑消失不见,就意味着有蛟蟒经过了。

最后一重境界:形容脚下的武道已经走到尽头。虽不至于搬山倒海,却亦是能够拳裂城墙、掌劈大江,一身雄浑罡气,百邪不侵,千军辟易。肉体强横至极,犹胜佛家罗汉之身。练气士一旦被近身,十丈之内,除非有上品护身法宝或者更高,否则必死无疑。

道教祖师坐镇的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七个阶层。

精灵之一。又名鱼伯、嫩蝎。传说此物生子后,母子分离后必会回聚一处,所以产生了一种神仙方术“还钱术”,用青蚨母子血各涂在钱上,涂母血的钱或涂子血的钱用出后必会飞回,所以有青蚨还钱之说。产卵需要依附在一种“衣袂草”的绿叶下。

蛮荒南疆,有个目盲画师,驱使与山岳等高的金甲傀儡,搬动十万大山,铺就一幅锦绣图画。

巨大如山,行走于地底之下,钻出一条条隧道,直到遇见龙脉才会掉头转向。地牛翻身,就是地震灾害的罪魁祸首之一。

练气大成,返璞归真,同时使得肉身趋于圆满,修炼成“无垢琉璃之躯”、“大罗金仙之身”等,天然能够水火不惧、万邪不侵。寿命最少五百年,最多八百年,甚至千年。因此修士的圈子里,有“不怕遇到老,就怕遇到小”、“山中一甲子、世上已千年”等说法。道教主宰的“青冥天下”,中枢为玄都祖庭,此间修士中高层,多是玉璞境界。不惧任何污秽气息的入侵身体,对灵气的积累逐渐达到一个瓶颈,所以山上修行山下修行,已经区别不大,远比元婴境界修士的“不动如山”,要更为灵活随意。此境分天地两层境界。

已知最强三境,最强四境,最强五境,最强六境。每一境都是最强,甚至是史上的最强。剑气长城曾与陈平安切磋,三战三胜且未尽全力。在山水窟出海与大妖厮杀中破境登临武夫十境,反杀大妖。

分两种,一种是攀附真龙的附龙系成员,多在钦天监任职,观察天象、占星占卜、制定历书等等。还有一种散落在民间,散播各种歌谣谶纬,号称与朝廷的言官“共掌天下清议”,很大程度能够决定某位朝廷官员的口碑走势。

大致分为三种,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能够打扫庭院、养花养鸟、帮忙搬书晒书等等。纸人在世间、尤其是富裕门庭颇为流行,它也分等级品次,画符之人的道行、名望、流派,很大程度上决定了纸人的价格,纸张的质地也有关系。有专门制造纸人的宗门和名下商号,利润极高。

三四之争后,自愿来到小镇画地为牢,担任圣人一甲子。一直被揣测为“已证天道”、得以跻身“天上之天”的天庭,是谓“天仙”了,真正做到与天地同寿。任何修士都三缄其口,始终秘不示人,天机不可泄露。体长不超过手指,却能发出如雷吼声。所以洞府境界,是修行真正意义上的第一道门槛。陈平安的死党从小一起长大,祖传有两件宝贝,一部剑经一件宝甲。在小镇前,担任山崖书院的山主。“槐树宅邸”,槐树有官气。四方佛陀坐镇的莲花天下,几乎人人皆是僧侣信徒。不同的修士,结丹景象也不一样,位于丹田的“丹室”,因人而异,大体上不脱离五行:可能是荷叶摇曳生姿的莲池、气蒸云梦泽的大水之地、海上生明月的画面、日照香炉生紫烟的意境、大雪满关隘、幽幽龙潭、阎罗殿、十八层地狱、农田庄稼地、花鸟园圃、金銮殿、祖祠、书斋、雷池、云霞仙境等等。前雌后雄,双方只在秋季发情期,才会在江海交汇处的入海口,扑腾剧烈,翻江倒海,经常引发海水倒灌的现象。

四方佛陀坐镇的莲花天下,几乎人人皆是僧侣信徒。分沙弥,僧人,罗汉,菩萨,佛陀五个阶层。

女子武神,中土神州天下第五人,半步武道十一境,疑似因神道崩塌无法封正,书中曾言其为半步武神。曹慈的师傅。

白也(大纲F4):自称读书人,14境修士 ,离开第五座天下后三剑斩杀王座大妖

(bò),棋墩山山神,前朝神水国北岳正神,金身曾被打碎,后被被人一点一点从红烛镇的江里捞 起来拼凑起来,后成大骊王朝北岳正神。现修为玉璞境,但因其是北岳正神需要将境界拔高一境来看待。为了落魄山的莲藕福地,连办夜游宴。

冥间官差,城隍阁城隍庙的基本配备,类似县衙里的兵房差役。能够驾驭、驱使境内许多精怪鬼魅,是真正的“地头蛇”。

:大骊军神,大骊皇帝的亲弟弟,宋集薪王叔。宝瓶洲三位十境武夫之一。三人之中实力最低,潜力最大。

浩然天下”的庙堂正统,把持了大半世俗王朝的权柄,以扶龙术或屠龙术、辅佐(操控)各朝君主,帮助帝王凝聚以及一国气运。有士子,贤人,君子,亚圣,圣人,至圣先师这六种称谓。

世人不知这位剑神当年被齐玄帧所误,木马牛被折并不算什么,只剩独臂也不算什么,这都不是李淳罡境界大跌的根由,哪怕在听潮亭下被困二十年,李淳罡也不曾走出那个自己的画地为牢。

榆树种子,因其外形圆薄如钱币,故而得名。谐音“余钱”。因而民间就有吃了榆钱可有“余钱”的说法,被大多数人认为多为讹传。其实不得其法,只需要找到躲藏在榆钱里的金黄精魅,先将其浸泡于酒瓮中,醺醉后取出生吃,每年可额外增加铜钱收入。殷实之家,开春时分,为了讨个彩头,都会开设“榆钱宴”,以求新年财源广进。

:“真无敌”。道祖座下二弟子,青冥天下三位道教掌教之一。曾与阿良交手,将阿良一拳轰入浩然天下,后又被阿良一拳打入青冥天下。提仙剑前往剑气长城,不战而退。

:宋集薪的婢女,又名王朱,真龙龙珠所化。曾被陈平安所救(脱困后受“萤火”吸引,后发现宋集薪身具龙气转投于他),但似乎完全没有报恩的意思。一开始视齐先生为仇人,但后来了解情况又把齐先生当父亲一般的人物。现修为金丹,若取回真龙之躯,可将天下蛟龙气运聚到一身,可直接仙人境。现已沿齐渡走江且只是时间问题,之后可由玉璞入仙人境,战力堪比半个飞升境,坐镇宝瓶洲中部大渎绰绰有余。

始终不知根脚的精怪之一,游走于各种梦境,带去各自美梦、噩梦。某种特殊情况下,也能制造梦境。此物也是人类“白日做梦”的来源。

:杨老头二徒弟,九境武夫(被杜懋打落境界,成为废人,终身无望,但部分魂魄在杨老头处修行,后期概率回复),后杨老头归还了他的魂魄,前往北俱芦洲狮子峰,在李二的帮助下跻身六境,前往第五座天下,刚入天下便跻身金身境。好色尤好长腿美女,前世为天门神将,同样好色,嘴贱,披挂银甲“大霜”,镇守东门,死战不退。

读书人,十境武夫,有望武神境,但为了陈平安放弃成为武神境的机缘,是崔瀺的爷爷同时也是陈平安与裴钱武道的引路人。后自知命之终时,为裴钱与陈平安死于藕花福地,自身一半武运赠与裴钱,一半武运赠与藕花福地。

十四岁时,长生桥被蔡金简打碎。和齐静春不一样,不喜欢讲道理,剑意不如阿良,但是剑术比阿良高一点。送陈平安四方印章“陈十一”“静心得意”“山字印”和“水字印”,在前往剑气长城前山字印已损毁。有些上等玄奇的金粉,可能夹杂一位金身罗汉的鲜血,得道高僧差点就修成了菩萨果位,因此鲜血浇注在金粉之中,随便书写一小段佛门经文,即可化为无上金符,庇护一方,三载不消。封禅是头等大事。皇帝颁布罪己诏、大赦天下、祈雨(青词类)等事务。有年轻僧人被誉为肉身菩萨,吃之得长生。神道破灭后的幸存者,活了数万年之久。与陈平安相识于老龙城,他可男可女,目前和陈平安关系不错,分别与桐叶洲飞鹰堡精怪之一,其中一种“”,每当见到倾国倾城的绝色佳人,就能够为主人明目。刘羡阳因不肯交出祖传剑经,被正阳山搬山猿打伤垂死,陈平安与宁姚合战搬山猿,逼使搬山猿在小镇换了三口气(约折寿八十载)。离世前将文圣玉簪送给陈平安、代师收徒,并说服老剑条留意陈平安,促使老剑条最后认陈平安为主人。黄粱美梦,一枕黄粱:瞌睡虫:形如蚁,通体雪白。门神分三种,文武与祈福,其中书香门第往往张贴武门神,将种门庭则喜欢贴文财神,文武互济,是朱雀王朝朝野上下,一条不成文的规矩,而祈福类门神,多是小户人家,所绘图案五花八门,求子求财求长寿,各有不同的门神图案,古代武将、天官仙童等等。而兵家多阴神,因为元婴本源,是战场魂魄凝聚而成的古代英灵。道教符箓派的根本之一。大成境界,肌肤纹理精密,如通篆刻铭文。有僧人乞游千万里,只为落下心中那朵莲花;有些“老粉”,刮于许多匾额之上,例如“进士及第”等,专门用以书写儒家经义内容?

漆黑如墨。龙须鲤:鲤鱼身躯,巴掌大小,却长有两根蛟龙长须,其须是天材地宝之一。

天道崩塌,我陈平安,唯有一剑,可搬山,断江,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,摧城,开天!(实则真相是修士需要以人间各种气数作为进阶食物,灵气已经无法提升境界)后者则是提醒此境大神通修士,莫要忘记先人后仙的本心初衷。符纸一般都是为道教画符所用,道教符箓是世间符箓之正宗、根本,被誉为众多符箓脉络的祖脉。千年老槐,最宜养鬼。因此修士结丹之前,大多钻研一个独到法门,被称为“捷径”,类似佛门的十六观想、或是儒家所谓的“书中自有黄金屋”、“打腹稿”、道教坐忘冥想的“逍遥游”,大致都是观想天地间、某种与自己心灵最契合的奇异景象。不过符纸未必拘泥于黄纸这类纸张,道教真人和陆地神仙就无需实质符纸,就能够凭空画符,成就一张灵符。有僧人讲法,天女散花,顽石点头;后前往剑气长城,然后返回宝瓶洲,成为龙泉剑宗嫡传弟子。府门洞开,即开窍纳气,开始从天地间汲取灵气,人体三百六十五个窍穴,就像三百六十五座天然而生的洞天福地,这也是为何说人是万灵之长。这座天下的存在,能够那座不断抬升的“阴间冥府”?

世俗高手眼中“削铁如泥”、“吹毛断发”的神兵利器,隶属此类。材质较好,精心铸造。一般修行中人,尤其是无根浮萍的野修、散仙、“门外汉”“山腰人”,只能拥有这个程度的物品。

来源于一位前辈修士“造就千金重骨、方有一两气”的说法。儒教修士在此境界,有得天独厚的优势,因为儒家重视养育浩然正气,一般而言,牵引数量比其他人都要略多,质量也更好。

洞府境界,极其艰难,因为一旦决定开窍,就意味着人体窍穴要接纳体外灵气的同时,也会形成一种“海水倒灌”的险峻局面——因为体外灵气的攫取,必须从天地无数芜杂气机之中汲取,开窍就像是世俗世界的沙场,守城一方放弃仅有优势,主动开门迎敌,很容易被强大敌人一击而溃。:文圣二徒,境界不明,疑是十三境巅峰剑修,文圣老秀才曾在杜懋飞升之际,问左右“为何不飞升离去?”,并大怒道,“为何借机不离开这座天下?”,疑因左右可能是浩然天下自神道破灭后首个十四境剑修,而十四境剑修会被压制甚至可能死亡,故老秀才要他离去。因不卖剑经被正阳山搬山猿打成重伤,后被陈对救活带出宝瓶洲,前往南婆娑洲。现在以更名为宋睦,身份以是大骊藩王。翅膀是“天材地宝”之一。佛门有这个天下有一八零八座净土佛国!

被陈平安从藕花福地带出的小姑娘,天性知恶,已被陈平安一步步教导从善。眼含日月,可观人心,天赋惊人(天生的武运胚子)剑道方面也是天赋极为惊人,现已武道八境,(境境最强),前往北俱芦洲狮子峰半年后,前往皑皑洲练拳,准备跻身山巅境,返回宝瓶洲前要问拳曹慈!

烽火戏诸侯,本名陈政华。1986年11月8日出生于浙江省杭州市淳安县中国网络作家富豪榜当红上榜作家,纵横中文网专栏作家,网络小说新一代人气作家。代表作《极品公子》《陈二狗的妖孽人生》、《天神下凡》、《雪中悍刀行》、《老子是癞蛤蟆》。

:上古水神,江湖共主,李二之女,李槐之姐。与阮秀合力使宝瓶洲与北俱芦洲连为一洲,了一头与火龙真人有仇的十三境大妖,后在北俱芦洲披麻宗抵御妖族。

:剑气长城两大剑仙眷侣之女,在骊珠洞天曾和陈平安一起对敌,教导主角拳谱《撼山谱》。和陈平安互相喜欢,在剑气长城表达心意。父母因在与妖族赌斗中战死而受人唾弃。在倒悬山对陈平安说:“陈平安!我喜欢你,不比你喜欢我少一点点。”在剑气长城开阵时当场破境,跻身元婴。但曾言:“境界对我无意义。”剑气长城又有人言:“宁姚对敌,高出一境又何妨。”

祥瑞之一,有六种,风火雷电水玉。有角四足的白蛇:相传是龙宫龙种来到陆地的形态之一。

回到小镇后,遇到崔瀺的爷爷,在其帮助下,打造天下最强三境。后替阮邛送剑再次离开小镇。

:道祖座下三弟子,道祖最喜欢的小弟子。出身于中土神州的陆家,成为道祖弟子后前往青冥天下执掌道教,为道教三位掌教之一。曾数次与陈平安心境拔河,出身于中土神州的陆家,身为老祖宗,却从未为陆家做些什么。

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